Обычно учебники рассказывают о правилах и законах, которые нужно выучить и запомнить. Когда так пишут учебники по физике и химии, это естественно; беда, что тем же манером пишут и учебники по истории. Даже когда “закон истории” не формулируется в них открыто, построение рассказа всегда подразумевает некоторую скрытую предопределенность исхода. Представления эти проявляются в оценках действующих лиц как “прогрессивных” и “реакционных”, то есть приближающих или отдаляющих фатально предопределенный “конец истории”.
Но проблема в том и состоит, что история не имеет объективных законов. Все попытки подвести историю под какое бы то ни было общее правило, будь то: божий промысел, понимаемый в качестве генерального плана; прогресс просвещения; “естественно-исторический процесс” смены общественно-экономических формаций или позаимствованные у биологии законы рождения, роста и гибели цивилизаций — пошли прахом.
Целенаправленная деятельность человека в прошлом, составляющая существо истории, не подчиняется никакой закономерности. История человечества – область свободного творчества человека и ее ход лучше всего может быть уподоблен шахматной партии, где каждый новый ход — результат свободного выбора игрока. Мы можем постараться понять его мотивы (собственно, в этом и состоит главная задача историка), но не можем сформулировать общий закон развития партии и предсказать ее результат. Игрок свободен в тех пределах, которые диктует ему позиция, также являющаяся результатом предшествовавшего свободного выбора, а не какой-либо закономерности. Более того, у каждой эпохи свое понимание этих пределов. История — область человеческой свободы.
Свобода — это возможность выбора. Даже у самой незамысловатой шахматной позиции есть несколько продолжений. Жизнь человеческого общества гораздо богаче вариантами. Исторический выбор мы делаем ежедневно, подчас совершенно этого не сознавая. Иногда только весьма отдаленные последствия могут прояснить все значение сделанного некогда шага. Но всегда наш выбор диктуется образом желательного будущего. В любом сообществе людей постоянно идет сложная борьба между разными проектами будущего.
В ходе этой борьбы довольно часто общественные системы оказываются в состоянии неустойчивого равновесия, и тогда выбор немногочисленной, но энергичной группы (и даже одного человека!) может существенно изменить траекторию движения всего сообщества.
Или, наоборот, повседневная деятельность множества “обычных” людей, преследующих собственные, часто мелкие и сиюминутные, цели, сдвигает общество в ту или иную сторону, вопреки замыслам могущественных государственных мужей и великих реформаторов. В этом смысле история представляет собой длинную цепочку развилок (в научной литературе для их обозначения пользуются специальным термином “точки бифуркации”). Каждый акт выбора отодвигает в тень нереализованные, потенциальные возможности, набор которых, существовавший на момент совершения выбора, по прошествии времени часто уже с трудом поддается реконструкции. Но без понимания этого выбора, который делали люди в прошлом мы просто не понимаем истории и лишаем ее смысла.
В этом курсе мы рассмотрим несколько наиболее важных развилок в истории России.
Встреча 1. 862vs1862. Древняя волость и императорская власть, как в XIX веке российское общество надолго выбрало ложную оптику для своего прошлого.
Встреча 2. 1252. Меж Ордой и орденом: Выбор Александра Невского.
Встреча 3. 1564. Опричнина vs земщина.
Встреча 4. 1610. Первая гражданская война. За что боролись в Смуту?
Встреча 5. 1689. Петровская милитаристическая европеизация без модернизации как результат консервативного переворота.
Встреча 6. 1730. Цена “конституции”: почему провалилась попытка ограничения самодержавия «Кондициями».
Встреча 7. 1763-92 От панинского проекта ограничения самодержавия к подавлению общества.
Встреча 8. 1820-24 Отвергнутые реформы vs революция.
Встреча 9. 1860. «Сведущие люди» vs бюрократия: кто и в чьих интересах провел «великие реформы».
Встреча 10. 1878. Оправдание Веры Засулич: допустив «кровь по совести» русское общество выдало карт-бланш самому радикальному из революционных течений.
Встреча 11. 8 1881-1895-1903. Последние планы серьезных реформ и катастрофический отказ от либерального варианта в пользу полицейских мер.
Встреча 12. 1907. «Столыпинский» государственный переворот 3 июня 1907, последствия и альтернативы.
Встреча 13. 1918. Разгон Учредительного собрания: последствия и альтернативы
Встреча 14. 1928. Соблазн большого скачка: варианты Сталина и Бухарина
Встреча 15. 1948 Победа над победителями: послевоенный выбор Сталина – от реформ к новому террору
Встреча 16. 1987-1991-1993-1997. От Горбачева до Путина. От гласности к падению правительства «молодых реформаторов».